| DOMŮ | OCHRANA PAMÁTEK A PŘÍRODY | PAMÁTKOVĚ CHRÁNĚNÁ ÚZEMÍ, SÍDLA A STAVBY | PŘÍRODNĚ CHRÁNĚNÁ ÚZEMÍ | HODNOTNÉ VESNICE A STAVBY | OHROŽENÉ PAMÁTKY A STAVBY | MUZEA V PŘÍRODĚ - SKANZENY | FOTKY |
| :: Historie
muzeí SKANZENY A MUZEA SKANZENY ARCHEOLOGIE
|
| TÉMATICKÝ OKRUH -C- > OCHRANA NAŠICH PAMÁTEK > SKANZENY A MUZEA |
|
O materiální stránku života lidu se národopis začal zajímat až v polovině 19. století. I v tomto případě stojí u zrodu tohoto zájmu velké osobnosti české kultury - Josef Mánes a Božena Němcová (/kráceno). Od vzniku oboru uběhlo nejméně sto let, než se jeho zájem obrátil k lidovému stavitelství. Pokud jde o technickou dokumentaci staveb, přední místu tu patří slovenskému architektu Dušanu Jurkovičovi (lit. 003: J.Štika - J. Langer, str.6/kráceno). Zemská jubilejní výstava Velmi významnou a doposud málo doceněnou roli při vzniku muzeí v přírodě sehrály velké výstavy, především výstavy světové a jubilejní (lit. 003: J.Štika - J. Langer, str. 7). Na nich je prezentováno lidové stavitelství a také lidová tvorba mnohem progresivněji než ve vědě a v muzeích (lit. 003: J.Štika - J. Langer, str.18). Česká chalupa - vše začalo na Zemské jubilejní výstavě, která se konala v roce 1891 v Praze. Pořadatelé tu dali vystavět "českou chalupu" a naplnili ji lidovými výšivkami. Šlo o velmi volnou a reprezentační rekonstrukci jizerského domu, o akci v duchu "českého svérázu", jehož představitelé programově usilovali o povýšení vybraných hodnot lidové kultury na kulturu národní (lit. 003: J.Štika - J. Langer, str.5/změněn slovosled). Ohlas "české chalupy" na výstavě byl veliký. Už v čase konání jubilejní výstavy vyvstala myšlenka uspořádat Národopisnou výstavu českoslovanskou. Autorství ideje této výstavy přisuzujeme F.A. Šubertovi, řediteli Národního divadla v Praze. Jeho přičiněním se dne 28.července 1891 sešla ve velké zasedací síni staroměstské radnice řada vynikajících osobností české vědy a kultury a rozhodla o uspořádání výstavy. Dne 9. září téhož roku bylo vydáno provolání k českému národu, sepsané Eliškou Krásnohorskou (lit. 003: J.Štika - J. Langer, str.18). Národopisná výstava českoslovanská Pražský výbor Výstavy poslal už koncem roku 1891 muzeím, obcím a především regionálním vlastivědným pracovníkům výzvu ke spolupráci a k zakládání krajinských výborů. Výsledek této iniciativy byl nečekaný. Ve třech následujících letech vzniklo více než dvě stě krajinských a místních výborů pro přípravu Národopisné výstavy v Praze. Tak byl vytvořen základ k systematické vlastivědné práci (lit. 003: J.Štika - J. Langer, str. 19). V letech 1892 až 1894 se v českých zemích konalo 180 místních národopisných výstav, setkaly se s velikým ohlasem a významně podepřely pozice české národní kultury (lit. 003: J.Štika - J. Langer, str. 19). Samotná Národopisná výstava českoslovanská se konala v letních měsících roku 1895 a navštívily ji více než dva milióny návštěvníků. Stala se manifestací hospodářské a kulturní vyspělosti národa a svým převážně demokratickým charakterem se stala také demonstrací politickou. Patří k největším akcím české kultury 19. století (lit. 003: J.Štika - J. Langer, str.20). Výstavní dědina - nejpřitažlivější a nejpozoruhodnější částí výstavy se stala "výstavní dědina". Emanuel Kolář, duše celé výstavy, vybral pro ni jedenáct typických staveb. Ve skutečnosti se jich tu však vystavělo nejméně dvakrát tolik (lit. 003: J.Štika - J. Langer, str. 20). Kolem návsi s dřevěným kostelíkem se z jedné strany postavil dům od Břeclavi i s vinným sklepem, dále horácký statek od Velkého Meziříčí, hanácký statek od Litovle, slezský statek opavský a vedle něj těšínská chalupa z Orlové, dále vesnická kovárna a z moravské a slezské architektury se přešlo na Slovensko, zastoupené usedlostí z Oravy a "gazdovstvím" z Čičman. Směrem k umělému rybníku stála ještě kopaničářská chalupa ze Starého Hrozenkova. Druhé části návsi, shromažďující stavby z Čech, vévodil český mlýn s jedním složením, za ním stál statek z okolí Petrovic na Milevsku, chalupa od Jaroměře, velký statek z okolí Hlinska, chodské stavení od Domažlic a konečně pojizerský statek z okolí Turnova (lit. 003: J.Štika - J. Langer, str. 21). Valašská osada - samostatnou část výstavní dědiny tvořila valašská osada. Její počátky hledejme na Vsetíně a především u Dušana Jurkoviče. Prostudoval a dokumentoval mnoho valašských staveb a z nich potom vybral kolekci, na svou dobu velmi originální. Nenajdeme v ní ani fojtství, ani selský statek, ani honosnou církevní stavbu, ale chalupu z horské osady, se zdůrazněním tradičních výrobních technik (lit. 003: J.Štika - J. Langer, str. 21). Na valašskou osadu zbylo na pražském výstavišti relativně nevýhodné místo - "nehostinný pahorek", psalo se doslova. Valašským stavbám však plně vyhovovalo. Nakonec mezi nízkým smrčím stála salašnická koliba a košár, opodál skutečný milíř na dřevěné uhlí, z jezírka vytékal potůček k dokonalé valašské pile "jednošce", ale ještě před ní vtékala z něj voda do napajedla, do koryta z vydlabaného kmene. Při potůčku u pily našel svoje místo i kotel na pálení slivovice. Po druhé straně osady stála "křiváčkárna", tedy kovárna, přizpůsobená výrobě "křiváků", primitivních nožů (kudel). Střed osady představovala chalupa "půlgruntového gazdy" z Horního Vsacka, s velkým dvorem, s hospodářskými stavebními (lit. 003: J.Štika - J. Langer, str. 21). Nejvěhlasnější stavbou celé "národopisné dědiny" se stala hospoda Na posledním groši, kde vyhrávala Pelárova kapela. K hostům této hospody patřili Mikoláš Aleš, Svatopluk Čech, Alois Jirásek, Václav Rais, Jaroslav Vrchlický, Ignát Hermann, V.V.Štech, Jaroslav Kvapil a další (lit. 003: J.Štika - J. Langer, str. 21). Historie muzeí v přírodě spadá do závěru 19. století a rozvíjí se v prostředí lesnaté Skandinávie, charakterizované dřevěnou zástavbou podléhající snadnému zániku. V našem prostředí sehrávají při přípravě muzeí v přírodě důležitou roli velké pražské výstavy – Zemská jubilejní výstava a Národopisná výstava českoslovanská. Většina muzeí je však budována až mnohem později a často podmíněna negativními zásahy do krajiny (přehrady, těžba surovin atd.). Vedle muzeí nově zakládaných existují i muzea vzniklá z původní historické vesnice. Ta jsou zpravidla charakterizovaná převážně zděnou zástavbou, neumožňující transfer objektů. V interiérech muzejních objektů jsou nainstalovány tématicky zaměřené sbírky dokládající způsob života a hospodaření venkovského obyvatelstva. V prostředí muzeí se pravidelně konají jarmarky, masopusty a další lidové slavnosti (MaČe)
| |||||||||||||||||||
2000 - 2010 © MaČe |
| 2000-2010 © Martin Čerňanský | e-mail: info@lidova-architektura.cz | |









Když se vrátíme k počátkům
národopisného oboru, tedy na konec 18. století, marně budeme hledat lidové
stavitelství. Český a
slovenský národopis se stal významnou složkou národního obrození a ve shodě
s politickými a kulturními záměry tohoto hnutí se zaměřil především na
lidovou slovesnost. Sbírky lidových písní, historických
balad, přísloví, pohádek a pověstí, shromažďované velkými osobnostmi
kulturních dějin našich národů, jako byli Dobrovský, Jungmann, Kollár,
Šafařík, Čelakovský a později Erben, měly prokázat odvěkou existenci osobité
národní poezie i vlastní národní kultury, srovnatelné s kulturou vyspělých
evropských národů. V pohádkách, poezii a mýtech se hledala duše této kultury,
duše národa (lit. 003: J.Štika - J. Langer, str.6).